普妮看着望来此时的情景，问道“怎么了，望来哥”

望来道：“没什么的，我只是一时沉入了一个痴想。”

却说望来听到普妮说她这位伙伴的名字叫“莲云”时，敏感地想道梦游京城，园内几位姑娘，其中一个不是叫“莲云”吗真是这样巧合！又莲云长的这个样儿，已是天真活泼，不竟世间的事儿，只有神仙是未卜先知的，愚者则由命自闯罢了，既今有缘，通赴古城，通享踏春之乐，且不妙哉！一路有说有笑，轻步自如。一时，来到那传说中的美女晒羞的古化石旁，看着逼真的美女样儿，普妮、莲云不禁咄咄笑了。

这个美女晒羞优美动人的故事，流传千古，普妮与莲云只是听说，却未亲眼目睹，今天算是身临其境了，视之，普妮道：“那个石匠工人也太心狠手辣了，弱弱娇女，怎经得起这百斗干锤，‘情欲之，情戏之’，也得从情投意合，相亲相爱，方可欲也!”

望来一旁,扭着身儿,笑也不是站也不是，口里总是喊着“不看了,得抓紧时间赶路吧。”一旁的莲云问普妮道：“妮姐，我听你说的话儿，怎么一点听不懂，什么‘情欲之，情戏之’，其意讲的什么？”

普妮道“我也不懂，我是从书上记得的，未加解释，讲得出，解不倒，还得家中翻字典工具，才敢答复你莲云妹!”普妮“以文带白”，没上过几天学堂的莲云当然是擀面棒吹火———一窍不通，普妮巧妙设问答复也是一时敷衍莲云的。

望来、普妮、莲云三人，在望来的催促下，又上路兼程。一时耽搁一时快，连走带跑，仅一时之间，来到闻名遐迩的葛镜桥.这座古桥名史国内，素有“北有赵州桥南有葛镜桥”之美誉，始建于明代年间。此处，两岸崖高谷深，悬崖峭壁，一江碧水川流其间，很是惊胆吓人，桥前经此通行，溺水伤命者，不计其数!明代古城掌官司葛镜，善施银两，济民通途，披星戴月，历经数十年之工，桥终成功，利济国民。历代文人墨客，朝廷州府命官，名人达士，经此者无不题诗赞颂。望来、普妮一时对这些文人大雅的诗作吸引了，普妮催促道：“望来哥，你把这些古人诗作记录下来吧，以便我们这些后生者参考研习，引申自已对古文化的了解。”望来很赞通普妮的这一想法，急从包里摸出纸笔，抄录如下：

明代云贵总监张鹤鸣题

溪山险阻竟沟通，百尺桥横峭壁中；

砥柱江流石不转，人谋亦可夺天功。

葛镜桥成善意深，讹豆腐到如今；

若非访古寻真谛，枉费仁人好义心。

桥建犀江五百年，休将义举诧神仙；

当时葛镜留余爱，独立捐资善念坚。

悬崖夹岸激江流，古渡行人屡覆舟;

葛镜成桥资利济，俗疑是鬼神修。

独立成桥资利济，前贤葛镜种良因；

犀川邑乘分明在，伪托神仙恐失真。

崇山对峙树深幽，一曲长虹影碧流；

最是犀江好风景，跨驴人去又回头。

谬将人力付神功，砥柱千秋感慨通；

岭渊亭深静绿水，间间声响微天空;

一带泛波一水遥，峰岳险峻碧波桥;

桥头小立高瞻矚，疑是飞龙挂九霄。

遥通始射合仙楼，烟锁花飞路欲迷;

会见浣纱人在迩，又疑身过若耶溪。

谁驱天马入神京，拨雾排云揽辔行;

更抉三江杨沛雨，中原到处尽澄清。

且说望来把抄录历代文人赞颂葛镜及桥成的风光美景诗选寄给普妮与莲云共以参阅，首首古风，旗帜鲜明，赞赏了葛镜老人独立捐资修桥的丰功伟绩。你看那铿锵有力的诗句“谬将人力付神功”及“俗凝是鬼神修”“犀江邑乘分明在”、“伪托神仙恐失真”，批驳了那些鬼神修桥的谬论。另看这两句“葛镜修桥善义深，讹豆腐到如今”，谁知几百年沧桑，风雨无浸，毫毛未动，仍雄姿展现于夹岩碧江之上，利济元元众生。后生者无不赞颂葛公修桥之丰功伟绩。

阅后，普妮道“望来哥，你也应有感慨吧!借着古人的诗兴，赋咏两首如何？”

望来道：“后生有感慨而无才华，惟恐失羞，自不妨，以表表一游，此作罢了!”咏道：

历史见证五百年，葛镜修桥传世间；

红尘滚滚人事变，讹误传是神仙；

已讹再讹不可信，寻真考古史实见；

诽谤豆腐鬼神话，功载千秋利民间。

写毕，望来将诗稿寄给普妮道“普妮妹，我的感叹千丝万绪，知浅识薄，仅白文表罢了，也是我对先人们修桥的一点感慨。”一旁的莲云因爱好的不通，一则对这些典雅诗歌文学毫不理解，老是吆着走啊走啊的，普妮道：“忙个什么？这里到古城仅三里之遥，大初一的哪里不是玩呀，俗话说的‘出门由路，得慢慢玩，慢慢走呢’！”

春节踏青的人，也相继三三两两，成群结队向古桥走来，一时古桥成了川流不息的集中点。普妮邀着莲云正看着桥头的廓楼,觉得险峻幽奇，及返回来邀约望来。忽一少女身着雪白花纹棉袄,颈系白色围巾，脚穿洁净白网鞋，肤色白嫩，秀发黝黑，面容口齿一副天真文静，犹是白衣天使，提着爱不离手的花纹小包向望来撞来，不知此女是谁，请听下文分解。

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